L'itinérance des jeunes de la rue

La rue connaît par coeur les histoires qui commencent mal. Il y a en ce moment plus de cinq millions de «jeunes de rue» sur la planète. 60% de ces jeunes viennent d'une famille financièrement à l'aise, 70% des filles et 30% des garçons ont déjà subi des abus sexuels et ils ont un taux de mortalité estimé à plus de dix fois celui des autres du même âge. Ce sont des statistiques douloureuses qui renvoient de nous-mêmes une image de tiers-monde personnel.

Il est douloureux de constater que les jeunes que l'on croise dans un centre-ville ne viennent pas d'ailleurs, ils viennent de nos propres maisons; c'étaient des enfants qui jouaient, riaient, avaient des parents aimants ou auraient dû en avoir. Leur nombre est en progression constante et leur moyenne d'âge, en baisse exponentielle. Leurs histoires ont en commun un phénomène d'une grande violence : l'exclusion.

En voyant un jeune de la rue mal en point, près de la mort, la question qui nous vient facilement à l'esprit  est : Pourquoi ne va-t-il pas mourir tout seul, dans son coin, dans une ruelle, à l'abri des regards? La réponse est évidente : c'est parce qu'il demande qu'on le reprenne. C'est une image violente mais claire, il est plus difficile de passer à côté quand on l'a regardée une fois dans les yeux.

Qu'un jeune parte de chez ses parents ou soit mis dehors ne change rien, il vivra le même abandon, atterrira dans la même arène et devra vivre le même combat : la lutte pour la vie et la mort.  Il luttera de toutes ses forces pour l'une tout en étant régulièrement attiré par l'autre. La mort exerce une fascination puissante sur l'être souffrant, qui peut y voir enfin le repos, la fin de la douleur et parfois même la punition de celui qui aurait dû l'aimer.

Pour justifier la discrimination, l'argument le plus couramment utilisé veut que les jeunes prennent la rue par désir de liberté, pour faire le "party". C'est vrai et c'est aussi complètement faux.

Si le jeune utilise souvent l'interdit pour s'affirmer, il utilise aussi le silence et le repli sur soi. Même silencieux, c'est un appel. Pour une quête, une quête perpétuelle dans laquelle il cherche soit à se faire reprendre, soit à remplacer l'être aimé, l'être perdu. L'être perdu, c'est la famille. L'un des pires moments de la rue, c'est Noël. C'est un moment qui rappelle au jeune que tout le monde a une famille sauf lui. C'est trop dur, alors parfois il essaiera de reprendre avec sa famille comme si Noël pouvait apporter une trêve. Cette trêve ne fonctionne évidemment pas et il est retourné au "party" de la rue. Mais ce "party" est mille fois trop cher payé. Overdoses, maladies, violences aux autres et à soi-même sont toutes, ne vous y trompez pas, des suicides déguisés.



(à suivre ...s'il y a des intéressés-es)